Investigación | Ricardo De Luca

10 ABR – Naturalmente que las denominaciones geográficas contempladas en los mapas significan algo. Su aclaración se llama toponimia. Es la ciencia que sirve para desencantarnos y despojar a los nombres de los lugares de todo el gracioso tintineo sonoro que contienen.

Es mucho más lindo llamarle al río que separa a Corrientes de Entre Ríos «Guayquiraró» que decirle «Casa de la muchacha gorda«, que así parece sería la traducción que para este vocablo guaraní ha hallado don Saturnino Muniagurria.

Y como este caso, cien. O mil. Los nombres, pues, tienen una explicación, y aquí van traducciones de las principales denominaciones indígenas o criollas, correspondientes a la provincia de Buenos Aires.

Desconcertará al lector desprevenido hallarse ante el conocido contorno bonaerense y encontrar en él tan raras inscripciones, más una vez que consulte las referencias inmediatas, todo se le aclarará, para quedarse al final con los nombres tal cual están. No hay duda, suenan mejor.

Y aquí va la lista:

Agua rebalsada: Sería la traducción más acertada a la denominación «Chivilcoy«. Es alteración de una expresión pampa.

Aguas calientes no es otra cosa que «Areco«. Sea Carmen o San Antonio. Areco es ligera alteración de una voz araucana que significa precisamente eso: «aguas calientes».

Arroyo que baja: Tal sería la traducción más ajustada a «Napaleofú«, pues es un curso que no corre con la orientación de los demás que nacen en las sierras tandilenses, sino que se tuerce hacia el mar. Baja. Es voz araucana.

Arroyo barroso: Como la casi totalidad de los nombres autóctonos de la zona, es araucano de origen. Es la traducción de «Chapaleofú.

Bañaderal: Ésta podría ser la traducción de «Tapalqué«.

Barrancas: Es una de las varias acepciones que se da a «Quequén«, y probablemente la más acertada. Otros estudiosos como Olascoaga, dicen que Quequén quiere decir «moler maíz»; Vúletin, «muy frío»; De Angelis, «gritar» (por el ruido del agua). Como se ve, poco acuerdo entre los estudiosos.

Corral de piedra: Lugar famoso por aquellas maniobras de la primera conscripción militar. Es la traducción de Curu-malal.

Cuesta colorada: Esta es la traslación a nuestro idioma de la voz «Chacabuco«, nombre de la gran victoria de San Martín en Chile.

El Lucero es la traducción de «Huanguelén«, en el partido de Coronel Suárez. Que así llamaban los pampas a Venus.

Empacado. Es gracioso, pero ésta debe ser la traslación al castellano de «Tamangueyú«, cerca de Lobería.

Entre aguas salobres. Esta sería la traducción más sintética posible a lo que todos conocemos por su laguna y sus pejerreyes «Chascomús«, francamente los chascomunenses (o chascomusenses) preferirían sin duda que se llamaran así y no «entreaguasalobrenses».

Estero profundo es «Pehuajó«, expresión guaraní, Así se llama un lugar donde se libró un sangriento combate entre fuerzas argentinas y paraguayas durante la guerra de la Triple Alianza. En su homenaje se le bautizó con su nombre al pueblo bonaerense de las Mellizas. Significa, como vemos, en el idioma vernáculo de la región «estero profundo».

Flor de médano. Dicho con énfasis y entonación moderna, podría aludir a un médano grandote. Pero no, no es eso. Parece referirse a una especie floral que se da preferentemente en los médanos. Es la traducción de «Salliqueló«.

Loma del diablo. Es la versión castellana más apropiada de «Pillahuincó«. Pillan era para los araucanos el espíritu maligno, vulgo, el diablo. Huincul: loma, elevación.

Lugar verde. Realmente suena mejor el nombre indígena. Es preferible decir sencillamente «Carhué«.

Llegada. Es la traducción más cercana al espíritu de «Puán«. Hay quienes sostienen que este nombre es alteración de «Epu-Antu» (dos soles, por «dos días de viaje»). Otros recuerdan la existencia de un cacique llamado Puane, que anduvo por allí. Olascoaga sostiene que deriva de «Pu-am»: «Los fantasmas».

Maíz chico. Tal es el traslado a nuestro idioma que puede darse a «Guaminí«.

Parlamento es la traducción más admitida de lo que todo el mundo conoce por «Pigüé«.

Piedra al caer, o que se está cayendo; montón de piedras; Cigarras de los troncos; cigarra muerta; lo más alto; rocas donde habrá reunión; sierra perforada; peña que late; montón de peñascos, y otras traducciones de lo más variadas se asignan a la denominación «Tandil«.

Reunión de lagunas es «Trenque Lauquen«. Hay quienes sostienen que esta expresión significa en el idioma de los pampas: Laguna seca, o laguna redonda o despareja, o laguna que se hiela.

Rincón de muertos. Esta es una expresión quichua. Es «Ayacucho«. Recuerda el nombre de la gloriosa batalla que consolidó la emancipación americana.

Sierra del Jabón. Creo que ésta sería la traducción de «Quillalauquén«. Quilla es en realidad «Quillay», corteza de un arbusto que sirve para lavar la ropa, o sea jabón. Lauquen es laguna; pero más se conoce por allí a la sierra que a la laguna. Aquélla tomó de ésta el nombre.

Tierra allanada. Es la traducción de «Maipú» el nombre del paraje, en Chile, donde culminó la campaña de San Martín.

Verija Blanca. Que viene a ser lo que todo criollo sabe con respecto a la procedencia de aquel paisano que caía al bajo, al trotecito y en un overo rosao. Eso. «Bragado«. Tal es la traducción, lo más escueta posible, de esta expresión criolla.

Y bien. Hay muchas, pero muchas expresiones más que podrían traducirse, pero para muestra bastan estos botones.-

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